الثقافة والتراث في سوريا

عندما يتحدث الناس عن تدمير التراث, يعتقدون الأول من الآثار العظيمة حرق أو تدمير لالأنقاض. بعد هذه الآثار هي الشعوب, وهذا هو الحال مع جميع الناس أن المناقشات يجب أن تبدأ من التراث وإنهاء. بنيت بها التراث, واستخدامها وإعادة استخدامها من قبلهم. التراث هو أيضا أكثر من مجرد هياكل بنيت, فهو يقع في حوالي المعتقدات والممارسات غير الملموسة المرتبطة بها, والقيم المخصصة لها, فضلا عن تلك التي قد يكون لها مظهر مادي لا. يجب النظر في أي تدمير العديد من التعبيرات وتشمل.

أهمية التراث السوري

سوريا هي موطن لبعض من أقدم, الحضارات الأكثر تقدما في العالم. شهدت منطقة تطورنا - على سبيل المثال, في Latamne, الذي هو بين 800 - 500,000 العمر سنة, الأدوات الحجرية وربما تم تحديد مداخن حتى في وقت مبكر - مئات الآلاف من السنين قبل وجود الإنسان الحديث (120,000 منذ سنوات). 10,000 منذ سنوات, كانت المحاصيل الأولى والماشية المستأنسة: أعطى تسوية لاحقة إلى ظهور الولايات أول مدينة, مثل إيبلا وماري. الكتابة المتقدمة هناك, وإنشاء الملاحم الأدبية, فن, نحت, والتوسع في التجارة وسرعان ما تبعه.

تقع في مفترق الطرق بين البحر الأبيض المتوسط, تواجه الأرض التي ستصبح سوريا الحديثة صعود الإمبراطوريات الكبرى للجنوب الخارجة من أور, Bablyon, آشور, العقاد وسومر. من الشرق جاء الفرس, المغول, والعرب; من الشمال الحيثيين; ومن الغرب, الإغريق, الرومان البيزنطيين, وأخيرا قوات الصليبي لملوك أوروبا. الرحل القبائل, المعروف من الكتاب المقدس المسيحي, مثل الكنعانيين والآراميين, جاء, غزا, واستقر. في نهاية المطاف تم استيعاب سوريا في الإمبراطورية العثمانية, تمريرها إلى السيطرة الفرنسية بعد الحرب العالمية الأولى, وحققت أخيرا الاستقلال بعد الحرب العالمية الثانية.

دين

دين, أيضا, ترك بصماته. إبراهيم, أب الأمة اليهودية, رعى الأغنام وقدم على التل في حلب ومدينة اسمها بالعربية - حلب. حدثت القصة المسيحية لتحويل شاول إلى بولس الرسول في دمشق, وفي 2010 كان لا يزال محتجزا الشامل في المنزل كان يسكنها تقريبا ربوتدلي 2,000 منذ سنوات. رئيس جون المعمدان, ابن عم يسوع, ويقال إن المكرسة في الجامع الكبير في دمشق. ومعلولا قرية هو من بين الأماكن الأخيرة في العالم حيث الآرامية, اللغة المحكية في زمن المسيح, لا يزال من الممكن سمع - جزء من لقمة العيش, تنفس, المنطوقة التاريخ. خالد بن الوليد, رفيق للنبي محمد, مؤسس الإسلام, ودفن في حمص في المسجد تحمل الاسم نفسه. ترك خلفاء محمد إرثا من المساجد الجميلة: عدة هي الآن جزء من مواقع التراث العالمي.

تنوع

ونتيجة لهذا الاجتماع من الدول, الإمبراطوريات والديانات معقدة وفريدة من نوعها, وجدت في أي مكان آخر في العالم. الجامع الأموي في دمشق, مثلا, كان في الأصل معبدا لجوبيتر, التي تم تحويلها إلى كنيسة مسيحية ليوحنا المعمدان, وبدوره أصبح ما يعتبره البعض المكان رابع أقدس في الإسلام (ضرب 2002, 5). صلاح الدين, العدو من ريتشارد قلب الأسد الملك, ودفن هنا, كما واصلت تاريخ ترك لها بصمة دائمة التغير. في السنوات الثلاثين الماضية, وقد أعلنت منظمة اليونسكو ستة مواقع في سوريا لتكون ذات قيمة عالمية استثنائية, بما في ذلك المدينة القديمة في دمشق, وأضاف منهم إلى قائمة التراث العالمي: غيرها الكثير هي قيد النظر مؤقتا.

بنيت من هذا التاريخ الثري والمتنوع, الناس في سوريا تتمتع بسمعة جيدة لالتسامح واللطف. بعد هذا التاريخ الآن, وبناء عليه السلام, وهدد كما لم يحدث من قبل, والتراث الثقافي هو في خط النار.

(من: “طرق المعيشة ": الماضي سوريا في مستقبل غير مؤكد بواسطة إيما كونليف)

موارد:

UA-70٬425٬199-1